但依然大致描绘出了事情的全貌。在南宋史学家李道编撰的续资治通鉴长篇中，有对帽妖更加详细地描述，说该帽妖能够趁月黑风高飞入百姓家中，幻化为犬狼，还能够轻微伤人，民众是甚为惊恐，一到天黑就关门闭户，大胆一点的则组织民房，带着兵器四处搜捕。
从古至今，无论是民间传说还是文学作品，妖怪的模样多种多样。但是以帽子这个形象出现的北宋帽妖算是空前绝后的外形。四席帽会飞，居民能在夜间看到，说明这玩意儿能够微微发光。
听到这儿，相信不少人都会觉得，这不就是 ufo 吗？事实上，除了冒妖案之外，宋朝还发生过很多疑似 ufo 目击事件。比如北宋著名文学家苏东坡在熙宁四年赴任杭州通判时，途经金山寺，在寺庙中留宿一晚。
并写下了一首引发后世不少猜测的诗游金山寺，其中有几句是这样的江心似有巨火明，飞焰照山栖乌惊。二更时分，夜色寂静，就在苏轼打算休息的时候，突然看到江心上冒出了一团光焰，夜幕之下分外耀眼，把整个金山都给照亮了，也惊动了栖息在桥中的乌鸦。被眼前景象惊呆了的苏轼发出了非鬼非人竟何物的感慨。
宋史，五行史中还记载，南宋乾道六年，西安官塘出现了一个高一丈有余，鸡首人身的不明物，从天而降，大白天在田野里行走并试图与人交谈，被后世认为可能是外星人。
北宋官员，科学爱好者沈括在梦溪笔谈卷21中则记载了水中不明发光物事件，说扬州地区有一个巨大的猪，存在于一个巨大的蚌壳之内，会发出耀眼的光芒，其形如飞，可以浮在水面上。
这不就是典型的不明潜水物 uso 吗？回到帽妖案上，如果这仅仅只是一起简单的不明飞行物目击事件，我们也不用费劲的介绍历史背景了。这起事件的重点其实在于它此后所引发的一系列蝴蝶效应。最初传出帽妖案的地点是西京洛阳，那里的时任最高行政
