悟人生，择其选全文免费

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《悟人生，择其选全文免费》精彩片段

虚无的状态。 所以，我们要警惕大道理的负面影响，学会辨别真正有价值的知识和智慧，让自己的人生更加充实和有意义。

第十篇：完篇（自述）

以上内容皆源于个人对人生的思考与感悟。人的一生复杂多样，若要全面阐述人生的始终，仅从一人的视角出发显然不够。毕竟，社会是由众多个体组成，每个人的人生轨迹都独一无二，用一人的人生去概括天下人的人生，难免有失偏颇。

人和人之间存在着显著的差异，人生就像一条条通往罗马的道路，尽管最终的目的地相同，但每个人所选择的路径却千差万别。路径不同，人生的风景与经历也会截然不同。

我今年25岁，早早辍学踏入社会打工。虽然离开了校园，但我依然保持着阅读的习惯，也会观看一些具有教育意义的电视剧和电影。由于我从小接受的家庭教育并不理想，我的成长更多是受到社会的磨砺与反馈。在社会的浪潮中，我走过许多弯路，好在内心始终怀揣着一份强大的自我认知，支撑着我没有被挫折打倒。如果没有这份内心的力量，或许我早已在人生的旅途中迷失方向，被历史的洪流所淹没。

尽管我目前尚未取得显著的成就，但我始终保持着积极向上的心态。我对生活的感悟可以用这样两句话来概括：“一份耕耘一分收获，有吃有喝要求不多。别人要房还要有车，我无大欲只求活着。” 这表达了我对简单生活的追求，快乐并非源于物质的堆砌，而是内心的满足。“活着什么都有，痛苦也有；死则相反，唯有解脱。生，存与痛苦；死，得以解脱；既想存于痛苦之生，又想存于解脱之死，该何为？吾想，需人生糊涂的活着。” 这进一步阐述了我对生活的理解，人生充满了痛苦与挣扎，但我们仍要以一种豁达、糊涂的心态去面对，在痛苦中寻找快乐，在平凡中发现美好。

人生说长不长，说短不短。在这有限的时光里，我们常常会陷入迷茫与困惑，心中有所想，也有所眷恋。有时，我们会不甘于平凡，想要追求更高的目标；有时，又会
。如此这般的限制与约束，又怎能让人信服并听从呢？

在动物界，每一个生灵都有自由意识，更何况作为万物之灵的人类。我们理应在知识的海洋里自由遨游，不断汲取养分，拓展自己的认知边界，而不是蜷缩在狭隘的 “老鼠洞” 中，被迫听从别人口中那些空洞的大道理。就如同 “井底之蛙，坐井观天”，大道理的局限性在这个故事中体现得淋漓尽致。井中的蛙和井外的龟，从二者交谈的各自角度来看，无所谓对错。但青蛙所说的话，仅仅适用于它所处的那口井的狭小世界，一旦跳出井外，青蛙的认知和言论就显得无比狭隘，根本无法作为教育他人的思想。大道理亦是如此，它就像是一口 “井”，将人的思维局限在一个狭小的空间里；而知识则是广阔无垠的 “世间”，涵盖了万物万象；智慧更是超越了知识和大道理，如同浩瀚的 “宇宙”，无边无际。讲大道理的人，只能被困在那口小小的 “井” 中，目光短浅；讲知识的人，则能够在世间行走，用知识去认识世界、理解世界；而讲智慧的人，早已超脱世俗的束缚，在宇宙的层面上思考人生的真谛。

一个知识点，便可以衍生出无数个大道理，这也正是大道理难以得到重用的原因所在。知识是基础，智慧是升华，有知识不一定有智慧，但有智慧的人必定拥有丰富的知识。智慧是人心之所向，它能够让人透过现象看到本质，做出明智的判断和选择；知识为人之所学，是我们认识世界的工具；而大道理对于人来说，则可有可无。当我们需要时，它或许能起到一点提醒的作用，但大多数时候，它只是一种空洞的言论，无法真正解决实际问题。我们不能将大道理视为生活的必需品，而应该学会用知识武装自己，用智慧去领悟人生。

倘若一个人讲大道理讲得多了，却没有知识作为支撑，没有智慧为其指引方向，那么他就如同行尸走肉一般活着，空有一副躯壳，却没有灵魂。这样的人，不仅会自我损耗，还可能将这种空洞的思想和行为传染给他人，影响身边的人，让他们也陷入一种迷茫和
难重重，难以坚持，难以深入，觉得读不进去，浑身不自在。但只要坚持下去，就一定会爱上读书。

用心读书学习并非孤独的行为。书中蕴含大量知识、人文艺术，我们能与书中内容产生共鸣，站在作者角度或结合当时背景去阅读。久而久之，便会越看越想看，沉浸其中，心生喜爱与依赖。

无论身处社会底层还是高层，读书都大有裨益。生活中有许多我们未知或难以用语言清晰表达的事物，书中都能找到答案。

从古至今，人类的思想、文化、政治、战争都与书中内容息息相关。读书之人，在很大程度上能帮助他人。

越是生活在底层，越要读书，且要读好书。

人为什么要读书呢？首先要明白读书的目的。当我们以正确方式读书，朝着正确方向运用知识，读书可以学习知识、明辨是非，还能结识理想的伙伴。那些看似不可能完成的事，也会在读书的过程中，一点点得到助力，最终得以完成。

如今已不再是 “秀才遇到兵，有理说不清” 的年代。借用总理的一句话：“为中华之崛起而读书！” 当然，每个人信仰不同，行为也各异，但总而言之：“书籍在危难之际可以作为武器，既能保护他人，也能保护自己！”

知识是我们身上蕴含的最强大力量，它无形却有力。我们不能说拥有知识就拥有了一切，但不拥有知识，我们确实无法拥有一切。当我们想要做成某件事，知识是必备的基本条件。

知识也有好坏之分，当我们拥有知识，也就具备了区分知识好坏的能力。客观来讲，读书真的可以改变自己，影响他人，甚至改变世界。认真用心去读，与其说是改变，不如说是蜕变！

第三篇：（生、死）

“我，生得普通，死也普通，普普通通一辈子，平平安安度一生。”

“我，生得不凡，死却普通，吃喝玩乐一辈子，开开心心过一生。”

“我，生得普通，死却不凡，做了一辈子好事，人间此行不留名。”不往非礼也，往而不来亦非礼也。” 人情世故，便是发生在人与人之间，有情节的故事，它可以是长篇的，也可以是短篇的。人敬我一尺，我敬人一丈，将心比心，礼尚往来，这是存在于人与人之间的社交体系，包括思想和文化交流。

人情世故的本质，首先要清楚面对的对象，虽不能说完全了解对方，但至少要了解40%。若缺乏了解，便是不完整的认知，基于此所做出的人情世故，也就难以成立。

人情世故的本质，一句话概括：“便是人性和人性之间的较量，达到双方满意的结果，如果有一人不满意，就只是单方面的人情，这样的结果，无疑就是失败的人情世故。”

第六篇：（孤独）

何为孤独？人孤，心独，谓之孤独。

孤独并非一时的独来独往，独来独往也不必然等同于孤独。它是在不同场景及长期时间作用下形成的一种生活状态，这种生活状态源于外界给予，并非个人独立创造。因此，孤独与否并非自己说了算。

我一直觉得自己是个孤独的人，但又时而感受不到孤独，所以，我并非真正孤独的人。那什么是真正的孤独呢？一人孤独，如同被弃。身无他人，旁无知己。心想之事，皆为过去。人到之处，再无温息。头顶为天，脚立为地。目光所至，皆无意义。风伯刮风，龙王下雨。步履蹒跚，事不关己。活无喜事，死无葬礼。肉体埋地，魂归地狱。

孤独所带来的情绪影响，是其他任何情绪都无法比拟的，它会干扰人的正常生活，波及人所处范围内的其他人。

孤独不同于孤单，孤单是一个人如愿走在没有他人的路上，而孤独则是被闭锁在一个区域之内，哪怕这个区域内还有其他人存在，但自身却感受不到。有的人或许喜欢孤单的生活，但是，没有人能够真正享受生活中所带来的真正孤独。

上无父母的孩子，下无儿女的老人，这些孤苦伶仃的身影，时常出现在我们生活当中。不可否认，当我们看到那些无依无靠、身处落寞之中的背影，无论对方是
们可以选择。

但是并不是所有的死亡都是真正的死亡，例如：有的人死了，却还活着，有的人活着，却已经死了。这讲的就是一个人的价值，而过程就可以塑造这样的一个价值，只看重结果的人，就会失去这样的价值，失去价值的人生才是没有意义的存在。

分别的结果，并非是相遇所造成，这里边包含了很多因素，然而这些因素都在过程之中。换句话说，分别的只是身躯，过程的记忆早已经留在彼此的心里。如果没有过程，也就不会有彼此的点点滴滴，这才应该是没有意义。

对于分别有很多争议，我们不能只看结果的表面，我们还要经历过程创造更有价值的结果。意义何在？对于不知道的就要通过过程去寻找。当然了，如果在过程还在继续的境况下，你的观点依然是注定的分别，那么对你而言这就是你相遇的意义。

活下去的意义是什么？活着的意义在于生命体不断地运动，在于不断地探索，不断地寻找。相信自己，每个人都是独一无二的存在，即使双胞胎也有不同之处。不同于人一样，有的生命体只存在于这个世上几天甚至几个小时，当他们完成自己的使命，死亡也降临己身。

相信自己，对于生命的意义不要迷惑，每个人的命运不同，所创造的意义价值也有所不同。

人一辈子最重要的意义是什么？我们从出生的时候开始，我们的命运大的方向就已经注定，有人会说，既然如此那我为什么还要活着，首先，我们要明白我们为什么而活，如何才能明白？那就是在活着的生活当中找寻信仰，目标，方向。人终有一死，既然如此这些又有什么意义呢？人必然会死亡，所以，我们为什么不选择更好的死去而活着呢！

我对任何事都好奇，但是我没有兴趣，我也认为自己的人生毫无意义，但是我仍然在好好活着，因为我知道人都有一死，所以我也想要更好的死去。

第五篇：（人性）

所谓人性，就是人内心所想，通过肢体动作表现出来的本质。

常