都是孔孟之道，什么“学而时习之，不亦说乎人之初，性本善”。
起初，刘长生还学得认真，可时间一长，他便觉得这些东西枯燥乏味，提不起兴趣。
有一天，先生正在讲解《论语》，刘长生听得昏昏欲睡。
突然，他脑海中浮现出小时候那个道士的模样，想起道士说他有仙缘，是个修行的好苗子。
他的心思一下子就飘远了，想着修行肯定比学这些有意思多了。
先生见他走神，便叫他起来回答问题：“长生，你来谈谈对‘学而不思则罔，思而不学则殆’这句话的理解。”
刘长生回过神来，一脸茫然，支支吾吾答不上来。
先生见状，十分生气，拿起戒尺，打了他的手心几下，说道：“你这孩子，怎么如此不用心？
不好好学习孔孟之道，将来如何考取功名，报效朝廷？”
刘长生委屈地低下了头，心里却不服气。
等放学回到家，他找到父亲，鼓起勇气说道：“爹，我不想学孔孟之道了，我想去修行。”
刘百万听了，大吃一惊，说道：“你这孩子，说的什么胡话？
咱们家世代经商，虽说有钱，但在这世上，还是要有功名才受人尊敬。
你好好读书，将来考取个功名，才是正途。”
刘长生却不依不饶：“爹，我真的不喜欢学这些。
我觉得修行能让人自由自在，还能济世救人，比考取功名有意思多了。”
刘百万听他这么说，更加生气了，说道：“你小小年纪，懂什么？
修行那是出家人的事儿，你要是去修行，咱们刘家的脸往哪儿搁？”
父子俩为此大吵了一架，刘长生被父亲关在了房间里，不许他出门。
可刘长生心意已决，他偷偷收拾了几件衣服，趁着夜深人静，打开窗户，翻墙跑了出去。
他一路朝着城外走去，心中只有一个念头：去寻找属于自己的修行之路。
这拒习孔孟的情节，也反映出全真教初期“屏去妄幻，独全其真”的宗教立场，与金代儒学正统形成了思想碰撞，而刘长生，正一步步朝着全真教的修行世界迈进。
第四章 云游访道刘长生离开家后，一路风餐露宿，朝着东方走去。
他听人说，东方有很多名山，山上有很多道观，说不定能在那里找到修行的师父。
这一日，他来到了昆嵛山脚下。
