男女主角分别是张三孙悟空的其他类型小说《张三想立地成佛张三孙悟空全文》，由网络作家“隔壁市的码字君”所著，讲述一系列精彩纷呈的故事，本站纯净无弹窗，精彩内容欢迎阅读！小说详情介绍：，是说在觉知上的本能定义，语言这东西先不用掺和进来。语言后来掺和进来只是为了自我记录和人与人之间对该事物存在的交流探讨。”“随着语义在时间线上的变化，表达的客观存在没有变动，还是那个存在。可是，语言就是人类的工具而已，今天拿来用，明天也拿来用，同一个字词书写如果没变，以前是表达那个意思，后面字词语义变化了，也就是拿来表达别的客观存在了。但文化的交流不可能百分百稳固效率，各种实际情况都有，其中一个轻则的情况是语言描述可以出现模凌两可，不同人之间同一个模凌两可的表达可就要出根本语义误解了；其中一个重则的情况就可以是文化断层了。其他的还有。”“这样一来，从以前到现在没变化书写发音的字词，它们以前和现在分别对应表达了什么事物，我们以为是同一...
《张三想立地成佛张三孙悟空全文》精彩片段
，是说在觉知上的本能定义，语言这东西先不用掺和进来。
语言后来掺和进来只是为了自我记录和人与人之间对该事物存在的交流探讨。”
“随着语义在时间线上的变化，表达的客观存在没有变动，还是那个存在。
可是，语言就是人类的工具而已，今天拿来用，明天也拿来用，同一个字词书写如果没变，以前是表达那个意思，后面字词语义变化了，也就是拿来表达别的客观存在了。
但文化的交流不可能百分百稳固效率，各种实际情况都有，其中一个轻则的情况是语言描述可以出现模凌两可，不同人之间同一个模凌两可的表达可就要出根本语义误解了；其中一个重则的情况就可以是文化断层了。
其他的还有。”
“这样一来，从以前到现在没变化书写发音的字词，它们以前和现在分别对应表达了什么事物，我们以为是同一事物其实不是，然而我们并不知道。
我们会被那种机制给坑了，明明已经变动意思了，我们还不知真相。
毕竟我们本能地把语言和事物一一对应，却没注意到这种映射也变动了。”
“时间线上的语义变化，再加上地域上的语义变化，使得语言和其表达对应事物之间，变得错综迷离。
这样就会导致我们潜意识会误以为语言表达的那个客观事实发生了变化。
理解这点非常的重要！”
张三若有所思。
长者继续说道：“这样重点就来了，还记得刚才强调的吗？”
“什么？”
“客观存在不以人的意志为转移。”
“嗯。”
“既然如此，那么刚才说的被人误以为变动了的“本来就是的客观存在”，人们因不明究竟，就以为对其前后的认识发生变化转移了。
描述事物存在的语义变了我们如果不知道，可不就自然而然地认为事物本身变了嘛。
时间线上语义在整体全人类中变了，不影响事物存在主客观性的判断；可如果地域性的呢？
学术领域上的差异呢？
那不同人就会有对同一事物不同见解定义了，而这个见解定义是根据个人的觉知感应的。”
“这是很讽刺的，同一客观事物还能有不同感应？
就好比他看到的绿色，在你眼中可就是红色了！
那就得定义人与人的感觉系统是不是一样的了，那就更讽
就了什么你潜意识已经有了，我能读你的心。
你这认为有成就了，那就是成就了你再一次的贪念。
因为你心里为自己能自控转念而自豪，能从愤怒突而转入平静，你想要的你做到了你当然自豪了。”
“可你真觉得这转念就多么特异性吗？
茫茫宇宙中众生念头无数，时刻都在变化中，都叫做转念啊，你以为你这转念有多特别？
你夹杂了多少杂念在里头一起形成评判思维，其实你这个虚妄的你，只不过就是个循环一遍又一遍贪嗔痴念头的某种往复过程。”
“至于你如果要问这个过程叫什么？
是什么事物？
……，那我只能告诉你，那不是你觉知得到的东西，说了也白说。”
张三一脸的懵逼：“你能不能再说一遍？”
“让你明白好让你出梦境是吗？”
张三点了点头。
“其实就算你原先的那个所谓的现实世界，也是一场梦你信吗？
或者干脆不分别它和现在这梦境到底谁是梦，谁比谁更梦幻离奇。
你存在着就是了，管它怎么样。”
“你别在搞晕我了，你重复一下之前的行不？”
“哪个之前啊？
哈哈哈。”
“我在帮你找你是谁，你知道吗？”
“我是谁？
我不就是张三吗？
你究竟在搞什么啊？”
“准确说是真正的“我”是什么。”
“你放我出去就行了，不劳您费劲，你行行好行不行？
之前多有得罪前辈，望您大人不计小人过，饶了我吧。”
长者沉默了片刻，说道：“你还是觉得现在发生的一切是什么牛鬼蛇神弄的？”
张三重重地点了点头。
“那我问你，你所谓的牛鬼蛇神、神通法力究竟是什么？”
“哇，您这么问我，您自己就神通广大了还在这装。
……，呃不，我没说你装啊，您，…，是不是又再考我？”
长者摇了摇头，叹息道：“唉，你这孩子啊，一定被各种传说、小说、影视传媒给洗脑了，着相太严重了，你本就本自具足，可你非要显示出自己这么空虚；你本就内心清透自然，你非要把自己变得浑浊不堪；你本就是这宇宙的一切，你非得活成一种虚幻的渺小。”
张三随后上前讨好着说道：“大爷，我就是个渺小的尘埃，经不起您的法力无边啊，您放了我好吗？”
“这是你自己的梦，解铃还需系铃人
法时代了。
而我也不知道我所知道的是不是就是所谓佛最初的意义，我不知道，所以没法告诉你懂吗？”
“但你已经把你知道的告诉我就够了，哪怕是一些而已。”
张三说道。
他似乎也明白了什么，又似乎什么都没明白。
第二天早上，与长者道别后，张三心情愉悦地迈着脚步走着山路离开。
沿途再一次遇到昨天那个他认为疯疯癫癫的当自己三岁小孩的人。
那个人还对他礼貌地点头笑了笑，表情正经，此时让张三感觉他就是个正常正经人啊。
就这样他似乎领悟到了什么，又似乎什么都没领悟到。
因为……你说他再一次遇到糟糕事吧，他还是会起嗔恨心。
说他这一趟白来吧，你问他要不要效法放下屠刀立地成佛，他会说：“我很难放下，但不代表我没有可能放下，也许我能专门为了放下而放下呢？
我就是放下了，也成不了佛。
因为佛就是不生不灭的存在，那个肉体代表的我，那个一念又一念地转化过程所象征的那个我，那个一直在生灭的我，能是佛吗？”
最后，祝所有心中有“屠刀”的人，都能把它放下，回归当下，回归本自具足。
看法，难道佛不是客观事物？
而且定义它还要在意别人的看法？
我不理解。”
“这世上就没有你所谓的绝对客观。
真实的客观实在肯定有，是觉知、意识不能达到存在。
大家所谓的客观仍然脱离不了自身觉知的限制，难听点叫觉知的桎梏。
你想一想，这宇宙或者世间，无论微观宏观，有什么事物，人类要想认识的话，不是最后还得要通过自身觉知，也就是人类自身的感官——眼耳鼻舌身五官？”
“你难道不用眼睛看就知道那种东西那种存在的视觉图像是什么？
你不看它它是肯定存在在那的，就是你肯定不能知道那个“它”在视觉上是什么。
也许那种存在还包含声音的话你有耳朵就能听着，但那，也只是它的一部分。
如果你是瞎子，它在你心中也许就只是一种声音，除非它还能够被你摸到闻到甚至用舌头舔到。”
“对啊没错。”
“既然如此，那这个所谓的客观其实还是人类的主观。
只是很多事物在被认识后能依然规律地被重复认识，而被认为已经是不以人意志为转移的客观存在。
记住这里的“规律”、“重复”也是人类的自身定义事物。
人类常说在嘴边的“不以主观意志为转移”，你再看看这两个词，只要是个词，不管什么词，不管什么词性，只要是人类的语言，经过年代岁月的洗礼，有哪个会不变的。
就是随人意志变了，那还叫客观？
所谓规律、重复本身就不客观实在的话，那被它加以属性的事物还能客观到哪去？
哈哈哈哈。”
“为什么古代的文言文没办法直接理解？
夏商周那会的文献更加琢磨不透吧？
就是这个道理。
字、词的意思变了，甚至字本身都变了。
你都不知道怎么断句对吧，那更别谈句意了。
流传到现在，越是久远的文献，其表达的意思越是有争议。”
“所以，既然语言本身都只是工具而已不能长存不变化，你指望语言在表达记录事物的存在上，经过代代流传，能够统一一致？
不，它不能。”
“那个客观存在哪怕就说我们眼里的客观存在，它就是那样，即使随时间流逝进行了在人类觉知上感应到的变化，那也是该种存在的属性之一，然后整个“存在属性”被我们定义，记住
恐惧越来越强烈，在到怒气越发提不起。
在第七重梦境时，随着对前面循环部分记忆的逐步增加，他意识到他在做梦了。
可梦境还在持续。
来到了第十三重梦境，这回他什么都记得了。
这时候在他再次拿刀追向长者的时候，他追问道：“老家伙，你究竟是什么东西？
跑到我梦里，快滚出去。”
“是你来找我的，反倒好，让我出去。
你什么时候想明白，什么时候梦醒。”
张三呆呆地站在了原地，眼神愣愣的，手中的刀也滑落在地。
他不知道怎么回事，即使后面梦境里知道事情要那么发生，可自己还是照做，虽然剧情有些不一样，可感觉也没差。
到最后那几重梦境他已经没有劈下去了，可循环还在继续。
“我是不是控制不住自己，可为什么现在我又没劈他，我真想劈了他。
我已没有之前对那道裂缝的惊恐，可我更加感觉到之后会怎样，再来一遍？
我已经厌烦了这样了。”
他思量了一会，决定又一次冲向长者。
可长者依旧背对张三原地站着也不跑，显然就是要让张三劈自己了。
不出所料，张三举着宝刀悬在长者后脑勺后边，说到：“让我想明白什么？
你打我侮辱我我不该砍你吗？”
“你来到我这里以前都是这样一生气就拿刀砍人的吗？
那你活到现在真是奇迹啊呵呵。”
长者随后笑了笑，扔掉手中木棍，双手十指交叉于身后，徐步走着娓娓道来。
张三顿感无语，举起的宝刀慢慢放下，随后立即反驳道：“你拿着木棍我徒手自然打不过你，这把刀就在我眼前，我不用它我傻吗？”
“用它就等于拿它来劈死我？”
“……那你干嘛辱骂我？
你以为你有理啊？”
“我辱骂你就该死吗？
你可知道你在做什么？”
“我……我说不过你，反正我也没劈死你不是，你不毫发无损地站在这里？
警察也拿我没办法。
哦不是，……，我被你弄晕了，这可是在我梦里，哪来的警察什么的，切！”
过了一会，长者站那没有再说话。
“喂，…，你说话啊，…喂，你这就没意思了，又不说话了。”
“老头？
…，大爷？
…，我叫你老爷爷总行了吧，可你也没那么老啊。”
“你叫我什么都行，…，你有没有想过，你之
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