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寻找转世活佛陈炯白马丹增全文免费

禅云素心 著

其他类型连载

我们每个人扛一块木料上山,海拔4500米的神山,从我们往上到山顶大约只有400~500米,但我们爬了近2个小时,到山上寺庙的时候,已经累的说不出话来,师父这时候坐在莲花生大师入定的山洞,唱起了莲花生大师心咒:吽阿吽,斑杂布鲁斑玛色德吽!大家都跟着唱起来,我忽然感觉鼻子一酸,眼泪大滴大滴的流了下来,接着莫名的嚎啕大哭起来,仿佛迷路的孩子经过几番艰苦的寻找终于找到妈妈一样,里面充满了委屈和期待。师父亲自扶我起来,说:“你终于找到回家的路了”。我们在桑耶寺拜了莲花山大师像,藏传佛教主要是莲花山大师由印度传到中国,在藏传佛教中有着至高无上的地位。返回拉萨的路上,我们还参观了噶举派著名寺庙楚布寺,楚布寺的第十七世活佛叫大宝法王噶玛巴,在楚布寺...

主角:陈炯白马丹增   更新:2025-03-26 19:49:00

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男女主角分别是陈炯白马丹增的其他类型小说《寻找转世活佛陈炯白马丹增全文免费》,由网络作家“禅云素心”所著,讲述一系列精彩纷呈的故事,本站纯净无弹窗,精彩内容欢迎阅读!小说详情介绍:我们每个人扛一块木料上山,海拔4500米的神山,从我们往上到山顶大约只有400~500米,但我们爬了近2个小时,到山上寺庙的时候,已经累的说不出话来,师父这时候坐在莲花生大师入定的山洞,唱起了莲花生大师心咒:吽阿吽,斑杂布鲁斑玛色德吽!大家都跟着唱起来,我忽然感觉鼻子一酸,眼泪大滴大滴的流了下来,接着莫名的嚎啕大哭起来,仿佛迷路的孩子经过几番艰苦的寻找终于找到妈妈一样,里面充满了委屈和期待。师父亲自扶我起来,说:“你终于找到回家的路了”。我们在桑耶寺拜了莲花山大师像,藏传佛教主要是莲花山大师由印度传到中国,在藏传佛教中有着至高无上的地位。返回拉萨的路上,我们还参观了噶举派著名寺庙楚布寺,楚布寺的第十七世活佛叫大宝法王噶玛巴,在楚布寺...

《寻找转世活佛陈炯白马丹增全文免费》精彩片段

我们每个人扛一块木料上山,海拔4500米的神山,从我们往上到山顶大约只有400~500米,但我们爬了近2个小时,到山上寺庙的时候,已经累的说不出话来,师父这时候坐在莲花生大师入定的山洞,唱起了莲花生大师心咒:吽阿吽,斑杂布鲁斑玛色德吽!

大家都跟着唱起来,我忽然感觉鼻子一酸,眼泪大滴大滴的流了下来,接着莫名的嚎啕大哭起来,仿佛迷路的孩子经过几番艰苦的寻找终于找到妈妈一样,里面充满了委屈和期待。

师父亲自扶我起来,说:“你终于找到回家的路了”。

我们在桑耶寺拜了莲花山大师像,藏传佛教主要是莲花山大师由印度传到中国,在藏传佛教中有着至高无上的地位。

返回拉萨的路上,我们还参观了噶举派著名寺庙楚布寺,楚布寺的第十七世活佛叫大宝法王噶玛巴,在楚布寺的墙上还留有小法王的手印和脚印。

当年第十六世法王因为疾病在美国洛杉矶圆寂,留下了线索给后人寻找,经过几年的寻找,来自山南地区的8岁的乌金钦列多杰被指认为第十七世大宝法王,第十六世大宝法王的侍者在见到小法王时,法王目不转睛的看着他,那熟悉的眼神让侍者抱着法王的脚嚎啕大哭,不断地说:“你回来了,你回来了”。

可是小法王在10岁那年被一些别有用心的人在一个月黑风高的晚上将他裹挟到了印度,至今没能回国。

经过几天的参访寺庙,我暗自下定决心要跟随师父弘扬佛法。

随后几天我们到大昭寺小昭寺为佛像贴金,就是请寺庙的画工师傅教我们用金粉为释迦牟尼12岁的等身佛像描金,据说为佛贴金将一辈子不愁吃不愁穿,以后无论工作生活都会顺顺利利。

我们虔诚仔细地描上每一笔,生怕漏掉每一处细节。

离开拉萨回到成都,离藏历新年还有几天,师父决定在成都采购一些藏区匮乏的生活物资和用品,其中包括米面粮油和基本生活所需要的东西满满一大堆,我们租了一辆车送我们去嘎龙寺。

嘎龙寺坐落在甘孜藏族自治州新龙县的群山环抱之中,远处有几座海拔超过6000米以上的雪山,常年积雪不断,雪山流下来的雪水汇成一条小溪流
连续下了几天的大雨,山体承受不了大雨的浸泡,形成了山体滑坡,大面积的泥石将公路冲断倾倒在河谷,形成了堰塞,长排的车辆堵在路上,据说已经堵了二天了,已经堵了几公里长了,公路养护部门已经派挖掘机过来作业,临时挖出一条路,但据说还要大半天的时间,眼看是前不着村后不着店的,堵在这里怎么行啊?

只见师父从身边的小锦囊里掏出一只宝塔香,然后下车找了块空地盘腿安坐于地上,点上香,闭上眼,嘴里念念有词,一番操作后招呼我们上车,不一会,前方的车辆竟然开动了,一辆接一辆离开河谷,驶上临时新开的马路,简直神了!

一旁的老菩萨告诉我,刚才师父在向山神祈求,让我们顺利离开河谷,虽然我也是佛教徒,也知道许多不可思议的传说,但亲眼所见还是让我目瞪口呆。

不久我们顺利抵达阿坝州府马尔康,因为堵车耽误了时间,也是为了行车安全,这天要在马尔康住一晚再走。

晚上天上又下起了毛毛细雨,我非常担心明天的行程。

第二天大巴司机通知出发,车辆开出城市,眼前出现超大的云雾,能见度不到十米,大巴车小心翼翼的行驶在国道上,大家也紧张得不敢呼吸,这时候师父又开始做法,嘴里念着除障碍咒,不一会儿只见云开雾散,天空犹如被撕开了一条口,阳光从缝里照射下来,散在大巴车上,泛着金黄色的光芒。

我真的是大开眼界了!

一路顺利我们抵达色达。

由于我第一次到高原,逐渐有了头痛恶心的高原反应,五明佛学院门措上师的兄弟丹珠喇嘛前来接待我们,入住酒店以后,我头痛欲裂的只能倒在床上,师父和其他随行的师兄们跟随师父去拜访上师。

我睡了一觉,感觉好了一些。

这时候丹珠喇嘛开车过来接我去吃藏餐,藏餐是藏地招待远方来的贵客的一种形式,其中有青稞酒,牦牛肉,糌粑,酥油茶。

客人边吃边欣赏藏族歌舞表演。

我非常惊讶出家人怎么也可以吃牦牛肉?

师父看出了我的疑惑,跟我说:“牦牛是高原上藏民赖以生存的依附,也是藏民招待贵客和提取营养的一种方式。

一头牦牛可以拯救很多藏民的生命,它是一个伟大的贡
时间和地点的,我只能等。

回到上海我将崔爸爸崔妈妈送回去,刚刚回到工作岗位,又收到一封嘎龙寺的来信,希望我们找到活佛以后请他回嘎龙寺进行坐床大典, 时间定在藏历新年,我算了一下,藏历新年要比汉地的新年稍晚一点,时间还有半年多,还是等净友师父行脚回来吧。

过了几个月,已是秋天了,一天寺院客堂的管事打电话给我说净友师父回来了,我按耐不住心里的激动,回复说明天就去寺庙见师父。

第二天一早便驾车前去净觉寺。

刚踏入寺庙,便被一位身着咖色僧侣服,面容清秀俊朗,举手投足显示出沉稳大气的僧人所吸引,他那清澈的眼神中透着一种超凡的宁静,还没等我开口,他已经迎了上来: “陈炯施主,欢迎来到净觉寺。”

“是......是净友师父吗?”

我有点尴尬的问,净友师父点了点头:“我在这里等你很久了”。

声音温和而有力,仿佛能穿透人心。

我微微一愣,他怎么知道是我?

师父似乎看出了我的疑惑,微微一笑:“你不是一直在找我吗?

我也一直在等待你的到来,快请到客堂坐。”

”我心中一惊,真的是活佛的转世啊?

这么神奇?

落座后我忙不迭的双手合十:“师父您好!

我是陈炯,是上海闸北区宗教事务所的办事员,这次来寺庙是因为我们收到了来自四川甘孜州新龙县嘎龙寺的两封信,第一封信是委托我们寻找转世活佛,第二封信是如果找到了活佛,就肯请活佛返回嘎龙寺参加坐床大典。”

净友师父听我这样说,目光变得深邃起来,仿佛一位老者正在探寻未知的世界。

他想了一下说:“这听起来像是传说中的故事,其实我也在找寻我的过去,一直以来我常常做着同一个梦,在雪山之间,有一座庄严的寺庙,旁边有一座圣洁的白塔,一条小河潺潺的流淌,经幡飘动,一切都是那么吉祥,原来我的前世就在那里,好吧我们去吧,我要去看看我的过去是什么样的。”

净友法师仿佛看穿了我的想法,继续说道:“我知道你心中有许多疑问,如果想知道答案,如果你有时间就跟我一起去探个究竟吧?”

我的心开始翻动起来,探寻活佛转世的秘密一直是
和别的男孩比就像个小姑娘。”

“那他现在在哪里?”

“他在宁波一家寺院里,我也好久没有见到他了,要么我们一起去下好吗?”

“好呀好呀!”

我忙不迭声的应允。

第二天我和崔如海老夫妻俩约好时间前往宁波,路上又说起劲松的事:“劲松高中毕业没有考大学,几个哥哥都成年了,大家凑了点钱给他开了个电器修理店,不晓得怎么搞得,这个店生意特别红火,那个时候我们的工资还只有五六百块,他的电器修理店每个月都能挣二三千元,哥哥们差不多都成家了,弟弟也能挣钱,都希望他能谈个女朋友,也早点成家,可是劲松一直不愿意谈女朋友。”

“是要求高吗?”

我问,“不是呀,他说他从来就没有想过,空闲时间要么看书,要么练习书法,他最感兴趣的是研究人到底是从哪里来的,他读了好多书,有佛经、圣经、可兰经、还有许多不知名的经文,还研究我们老祖宗传下来的四书、五经,整天忙的不亦乐乎。

这样过了几年,有一天他突然将店关了,说要去寻找真理,背着一个双肩包就出去了,在外面跑了几个月才回来,回来以后跟我们说决定出家!

我和他妈都被他的话惊呆了,虽然我们都信佛菩萨,初一十五都会去庙里烧香拜佛吃素,但儿子要出家,还是把我们惊得够呛,我们以为孩子是受了什么刺激,碰到什么为难的事了,几个哥哥也劝他,但他还是执意要出家,那年他23岁了,我们没办法劝,只能由着他,全家一起将他送到浙江一个大寺庙正式剃度出家了,法名净友。”

崔爸爸边说边叹气,里面有叹惜,也有自豪。

四个多小时以后,我们来到了宁波北仑港后面的大山里,在这群山深处,有一座古老的寺庙,名为“净觉寺”。

当我驱车穿过蜿蜒的山路,终于抵达净觉寺时,眼前的一切让我惊叹不已:寺庙坐落在山谷之中,古朴而庄严,仿佛与世隔绝。

阳光洒在金黄色的屋顶上,闪耀着神圣的光芒。

进入寺庙,我向寺庙客堂打听净友师父的情况,却被告知行脚去五台山了,大约要几个月后才能回来,我有点失望,留下电话说法师回来一定要告诉我,因为出家人行脚是不确定
献自己的身体而成就更多生命的大成就者。

换句话说就是牦牛贡献自己的身体拯救了人类,如释迦牟尼佛一样用自己的身体去成就老虎一样伟大。”

原来如此!

神秘的藏地和神秘的藏传佛教!

我感觉眼界又得到了提升。

很奇怪,吃过藏餐,喝了酥油茶,头痛恶心的高原反应好像一点一点好起来了。

第二天一早我们跟随师父去拜访门措上师,那是五明佛学院最受尊敬的空行母,五明佛学院流传着她的传奇传说,据说她的出生伴随着许多吉祥的征兆,她家的帐篷内外飘满了香气,虚空中响彻着悦耳动听的音乐,藏民们无不感到震惊和欢欣鼓舞。

门措空行母的出生地是一个神圣的地方,上方是四面群山环抱的中心、如同须弥山王般高高耸立的珠日神山,中间是漫山遍野长满各种药草药树的单坚神山,下方是左右围绕着错落交织的石山、高耸入云的铜色岩山。

她的生身父亲名为西罗或阿邦札西嘉措,母亲名为阿里美珠。

她的家族中有许多与藏传佛教相关的历史人物,如伏藏大师列绕朗。

法王晋美彭措是她的亲叔叔,晋美彭措圆寂以后由门措空行母担任五明佛学院的院长,无数的弟子慕名而来拜访,期望得到空行母的加持,每天等待灌顶的人要一早去排队觐见。

终于轮到我了,我双手合十,虔诚地跪拜,空行母用藏经在我的头上轻轻的触碰,进行灌顶,当我走出大经堂,门前一阵骚动,排队的人们突然跑去经幡广场,天空祥云缭绕,落下冰雹样的颗粒,我也前去捡了几颗粉色的颗粒,师父告诉我这是舍利子,什么?

舍利子不是高僧圆寂后烧的骨灰才有的吗?

这里怎么凭空就降落了?

实在是太神奇了!

以前对藏传佛教的认识只是在书本上,这次总算是亲身经历了一番。

在五明佛学院待了二天后离开色达回到成都,离藏历新年还有一段时间,师父提议我们去一下拉萨山南地区去参拜一下莲花生大师从印度来到西藏时在雅马隆神山修行桑耶寺。

我们飞机飞到了拉萨,正好我有个朋友是旅行社的,请他帮忙租了一辆小巴,车子开到山南地区的雅马隆神山,我们几个随从跟着师父上山,山上还在修建寺院,

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