目前并没有确凿的证据能够表明在先秦时期就已经存在烽火台这样的军事防御设施。这无疑给“击鼓戏诸侯”以及与之相关的诸多历史观点带来了新的思考和挑战，让后人在追溯那段久远的历史时，不得不重新审视和评判这些曾经被视为定论的说法，去探寻历史背后更为真实的面貌。
2012 年初，那是一个初春时节，阳光洒在北京清华大学的校园里，仿佛给这座古老而庄重的学府披上了一层柔和的光辉。清华大学的相关团队正有条不紊地对近期获赠的珍贵文物——战国竹简（人们亲切地称之为“清华简”）进行着细致入微的整理工作。在这一过程中，犹如一颗重磅炸弹般的发现悄然呈现在众人眼前：竹简上所记录的内容竟然与广为流传的“烽火戏诸侯”这一历史典故截然相反。
原来呀，清华大学所收藏的这些战国竹简明确记载着，周幽王当时出于某种缘由，毅然决然地发动了对原本的申后外家申国的主动进攻。而申侯呢，在面对周王的咄咄逼人的态势之下，不得不联络起强大的戎族，双方携手并肩，最终成功地打败了周王。也正是因为这场突如其来的变故，曾经辉煌一时的西周王朝就这样黯然走向了灭亡的结局。更令人震惊的是，在这些竹简之上，压根就没有提及那个耳熟能详的“烽火戏诸侯”的故事。
对此，清华大学出土文献研究与保护中心的刘国忠教授凭借着其深厚的学术造诣和敏锐的洞察力，郑重地向外界宣称：从史学界的角度来看，我们完全有理由可以笃定地判断出，烽火戏诸侯绝不是西周灭亡的真正原因。
甚至更进一步说，我们可以十分肯定地断言，这个看似精彩动人的故事，其实根本就是后人凭空编造出来的。它或许只是在漫长的历史长河中，被人们不断传颂和演绎，从而逐渐偏离了真实的历史轨迹，成为了一段被大众广泛接受却未必真实的传说。
在中国古代那漫长的历史长河之中，褒姒这个名字宛如一颗黑暗的星辰，总是与那令人胆寒的“祸国”之名紧紧
